Kend’öz’ün Bir İfadesi Olarak Ahlâkî Eylem

Müdrik bir varlık olarak insan, var–olanlar sahnesinden çekilip alınsaydı ortaya nasıl bir manzara çıkardı? Hiç şüphesiz böyle bir sahnede, algılayan, işaret eden, konuşan, bilen, düşünen müdrik varlık bulunmadığından algılanan, işaret edilen, konuşulan, bilinen ve düşünülen bir manzara da var–olmayacaktı. Elbette sahnede bir–şey var olmaya devam edecek; ancak o şeye, bir–şey bile —belki— denmeyecekti. Bir mekân–zaman […]

Geleceğin Ahlâkını Kurmak İçin Mütefekkirler Neleri Başarmalı?

1.  İnsan, arzu duyan ve irade eden bir varlık. Hal böyle olunca neye sahip olmayı arzuladığı ve neyi bilfiil kılmaya yöneldiği, varoluşsal bakımdan büyük önem arz ediyor. İnsan, hemen her zaman seçimlerle karşı karşıya kalıyor. Seçim söz konusu olduğu sürece de ahlâk tecrübesi kaçınılmaz hale geliyor. Ancak ahlâk teması, alelade seçimlerde değil bilhassa ucu değerli […]

Anlık Yaşantılar mı Hikâye mi? Ahlâkî Hayatta Bütünlük ve Dönüşüm Sorunu

İnsan, öz–bilinç sahibi bir varlıktır. Yapıp ettikleri üzerine düşünür ve onları niçin başka türlü değil de böyle yaptığıyla ilgili değerlendirmeler yapar. Kuşkusuz böyle değerlendirmeleri ihmal ettiği zamanlar da olur fakat böylesi bir ihmal de bir tercihtir; yaptıkları üzerine arada sırada şöyle bir düşünür, sonra çok da düşünmemek gerektiğini kendisine telkin ederek herhangi bir değerlendirme yapmayı […]

Açık Oturum: Ahlâk

Türker: Bismillahirrahmanirrahim. Teklif dergisinin “Ahlâk” sayısının açık oturumunu başlatıyoruz. Hepiniz hoş geldiniz. Teklif dergisinde şimdiye kadar epeyce konuyu ele aldık. Biz daha ziyade kriz alanlarına, sorunlu olan alanlara değiniyoruz. Ahlâk meselesi de içinde yaşadığımız dönemin en sorunlu meselelerinden biri. Eski dünyada metafiziğin ve kelamın temelini oluşturduğu bir alan olarak ahlâk, modern dönemde daha ziyade kendisini […]

Sayı 19: Yasa

Ahmet Ayhan Çitil • Asım Cüneyd Köksal • Baha Zafer • Celal Türer • Celaleddin Çelik • Dursun Çiçek • Enis Doko • H. Yunus Apaydın • İbrahim Halil Üçer • İhsan Fazlıoğlu • Kasım Küçükalp • M. Cüneyt Kaya • Meryem Çiftkaya • Nihat Bulut • Oktay Taftalı • Ömer Türker • Tahsin Görgün • Vahdet İşsevenler   Teklif, varoluşumuza temel teşkil […]

Fizik Kanunu Kavramının Doğuşu

Tabiat kanunu kavramını tam olarak Descartes’ta buluruz. Metot Üzerine Konuşmalar’a (1637) Descartes, “Tanrı’nın tabiata yerleştirdiği yasaları” bulduğunu ilan ettiği yeni doğa felsefesinin kısa açıklamasıyla başlar. Tanrı, bu kanunların izlerini insan zihnine öyle yerleştirmiştir ki onların evrensel geçerliliğinden şüphe edilemez.1 Ardından2 maddenin yaratılmasından sonra Tanrı’nın, tabiatı kaostan çıkarıp, bu kanunlara uygun olarak oluşturduğu açıklanır. Tanrı, birden […]

Platon’da Varlık ve Yasa

Hukuk felsefesi ve sosyolojisi alanında çalışmalar yapan Osman Vahdet İşsevenler tarafından kaleme alınan, Platon’da Varlık ve Yasa isimli kitap, 2015 senesinde yayımlanmıştır. Hukuk felsefesi okurları kadar felsefe okurlarının da müracaat edebileceği içeriği ile eserde hem Antik Yunan felsefesinin başat isimleri ve meseleleri hem de insan var oldukça merkezinde olmaya devam edegelecek hakikat ve hukuk ele […]

Buyruk Nedir? Üzerine

Giorgio Agamben, modern düşüncenin arkeolojisini yapan istisna hali ve kutsal insan gibi anlama ve anlatma biçimleriyle tanınan bir düşünürdür. İtalyan olmasının düşünme biçiminin üzerinde belirleyici olduğu muhakkak. Bilhassa egemenlik, siyasal iktidar, şiddet, hukuk gibi hususlarla ilgilenmesi ferdî olarak hem Roma İmparatorluğunun hem de Katolikliğin mirası üzerinde yaşamasıyla izah edilebilir. O da tüm çağdaşları gibi içine […]

Şer’î Hüküm Yasa Olarak Değerlendirilebilir mi?

Bu yazı, esas itibarıyla şer’î hükmün mahiyetine işaret ederek bugünkü anlamda yasa fikri ile aralarında benzerlik olup olmadığını ve klasik dönemde anlam ve işlevini bugün devam ettirip ettirmediğini sorgulamak amacıyla kaleme alınmıştır. Bu amaçla şer’î hükmün, tarihsel tecrübede yani fıkhın genel olarak hayatı, özel olarak hukukî hayatı düzenlediği dönemlerdeki işlevi, daha açık söylenirse o dönemde […]